• facebook
  • twitter
  • google+
  • youtube
  • rss
أحدث الأخبار|

ترامب قد يسمح لإسرائيل باستئناف العمليات العسكرية في غزة إذا لم تلتزم حماس باتفاق وقف إطلاق النار إصابة نتنياهو بالتهاب في الجهاز التنفسي وإلغاء جميع أنشطته الرسمية – 15 أكتوبر 2025 الجيش السوداني يعلن إسقاط طائرات مسيّرة استهدفت العاصمة الخرطوم اليوم الأربعاء 15 أكتوبر 2025 الذهب يتجاوز 4200 دولار مع تراجع الدولار عالميا السويد تتعقب غواصة روسية في بحر البلطيق ألمانيا تتمسك بموعد تطبيق قانون الخدمة العسكرية جثة مجهولة تربك إسرائيل بعد تسلم رفات من غزة ترامب يهدد بنقل مباريات كأس العالم 2026 من مدن أمريكية لأسباب أمنية مقتل 15 مدنيًا في هجوم باكستاني على حدود أفغانستان – تصاعد التوتر 15 أكتوبر 2025 الشرطة الإيطالية في مأساة.. ضحايا جراء انفجار أثناء مهمة إخلاء الصين تعلن استعدادها لمواجهة الحرب التجارية مع الولايات المتحدة وتعزيز التجارة العالمية إسرائيل ترفض فتح رفح رئيس الفيفا يثير الجدل في قمة شرم الشيخ ترامب يهاجم غلاف تايم ويسخر من صورته تحذير من حرب نووية بسبب توماهوك

الثلاثاء 24/06/2025 - 13:08 بتوقيت نيويورك

الإفتاء ترد: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟

الإفتاء ترد: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟

المصدر / غربة نيوز

الإفتاء ترد: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟


أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن السؤال الأهم عند تأخير الصلاة ليس عن العقوبة، بل عن التوبة والعودة إلى الله، وقد جاء ذلك ردا على استفسار من أحد المتابعين حول تأجيل صلوات الظهر والعصر والمغرب بسبب ضغط العمل، وأدائها دفعة واحدة مساء.


وأكد الشيخ، خلال لقائه ببرنامج فتاوى الناس مع الإعلامي مهند السادات، أن أداء الصلاة في وقتها هو الأصل، مستشهدا بقوله تعالى: إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. وأشار إلى أن سيدنا جبريل عليه السلام حدد للنبي ﷺ أوقات الصلاة بنزوله مرتين، مرة في أول الوقت وأخرى في آخره، ليدل على سعة الوقت، وليس لتبرير التأجيل دون عذر.


وبين أن الإسلام رخص في الجمع بين بعض الصلوات لأصحاب الأعذار، كالمسافر أو من يواجه مشقة بالغة، فيمكن الجمع بين الظهر والعصر أو المغرب والعشاء، تقديما أو تأخيرا، حسب الحاجة، أما الجمع بين الفجر والظهر، أو العصر والمغرب، فلا أصل له في الشرع.


وأضاف أن من لم يتمكن من الصلاة في وقتها ولا الجمع بسبب عذر حقيقي، فعليه القضاء فور التيسير، ولا إثم عليه ما دام العذر قائما، مستندا إلى قوله تعالى: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.


وختم بقوله: التوبة مفتوحة، فبادر بها، ولا تجعل العمل عذرا دائما لتأخير الصلاة.


الأكثر مشاهدة


التعليقات